腹谤

fù bàng

犹腹诽。<书>嘴里虽然不说，心里认为不对。

【解释】：表面上找不到对方的任何不利自己的言辞和行为，但是为了找到打击对方的理由而说对方在心里诽谤自己，这真可谓是欲加之罪，何患无辞，是莫须有的罪名。

【引用】：梁启超《论正统》：“而有腹谤者，则曰大不敬；有指斥者，则曰逆不道也。”^[1] 

《资治通鉴》第二十卷（回目录）记录：

“汉纪十二世宗孝武天子中之下元狩六年（甲子，公元前117年）。是岁，大农令颜异诛。（这一年，大农令颜异被处逝世。）初，异以廉直，稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异，异曰：“今贵爵朝贺以苍璧，直数千，而以皮荐反四十万，本末不相当。”皇帝不说。张汤又与异有，及人有告异以他事，下张汤治异。异与客语初令下有不便者，异不应，微反唇。汤奏当：“异九卿，见令不便，不入言而腹诽，论死。”自是之后，有腹诽之法比，而公卿大夫多谄媚取容矣。（当初，颜异因廉明正派逐渐升到九卿高位。汉武帝和张汤商讨要制作“白鹿皮币”时，曾讯问颜导的看法，颜异说：“当初藩王跟列侯朝贺时的礼物，�都是玄色璧玉，价值才数千钱，而用作衬垫的皮币反而价值四十万，本末不相称。”汉武帝听了很不愉快。张汤又与颜异不和，这时有人举报颜异在一件别的事上冲撞法令，汉武帝命张汤给颜异定罪。颜异的一位客人谈论诏令初下时有不适当的处所，颜异听到后没有应声，微微撇了一下嘴唇。张汤奏称：“颜异身为九卿，见到诏令有不当之处，不提示皇上，却在心里加以诽谤，应正法刑。”从此当前，有了“腹诽”的案例，而公卿大臣们大多以奉承谄谀的措施来顾全本人的身家生命。）^[2]